古幣鑒別的誤區(qū)：
1、不可一“字”否決：
古代金幣、銀幣、銅幣在不同時(shí)期有不同的鑄造方法。很多圖譜中都會(huì)告訴收藏者按圖索引，如果字跡某些筆劃不符合，有可能是遇到了假貨。
因此一票否決太過偏頗，“即使是同一個(gè)人寫同樣的字，也可能每次寫得并不完全一樣。如果其他鑒定要素正確無誤，你不能單單因?yàn)楣P劃認(rèn)定為。”
很多時(shí)候，人們認(rèn)為錢幣上的字跡有出入，是因?yàn)槲淖植糠殖霈F(xiàn)了磨損。一般真的錢幣上的磨損是自然、均勻的，而后期仿制的錢幣往往有人為磨制的痕跡，一眼便知。
2、脆聲不一定是：
“有人說，古幣扔在地上，如果聽到的聲音是脆的，那么是，是后人仿制的錢幣。我倒覺得不一定。”不一定聲都脆，真的不一定聲都悶，聽聲音主要是要判斷古幣的老化程度，這是需要多年的經(jīng)驗(yàn)來分辨的。古錢幣由于質(zhì)地的原因，年代越久遠(yuǎn)，火氣盡脫，氧化越嚴(yán)重，擲于水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說，先秦時(shí)期的刀、布錢均都是啞音。而明代以后的錢幣，距今時(shí)間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時(shí)期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。
很多古幣本身含有一定的稀有金屬成分，這類古幣扔在地上，聲音一定是清脆的。只要你能判定錢幣中含有稀有金屬，那么錢幣應(yīng)該是真的，因?yàn)榉轮普卟粫?huì)考慮用高代價(jià)的成本制做。
3、銅銹不一定“生根”：
出土的古幣，一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出，鑒別古幣可以根據(jù)古幣上的銹有沒有“生根”來判斷：如果銹生根，那么是老銹，一定是有年頭的古幣；如果銹沒有生根，那么是浮銹，是后人仿制時(shí)故意弄上去的。
古幣長(zhǎng)銹是正常的，但是一切物質(zhì)都是在運(yùn)動(dòng)的，有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的，看起來自然像浮銹，實(shí)際上也是真銹。這種銹和浮銹要區(qū)別看待。
4、半傳世幣如何定義：
出土的古幣有銹，而傳世的古幣有“包漿”，其實(shí)市面?zhèn)鞯牟糠止艓攀恰鞍雮魇馈钡腻X幣，也是古人埋下去，幾十年后被人挖出來，同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外，古幣的制作材質(zhì)不同，金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

據(jù)介紹，所謂的民國(guó)三年袁大頭錢幣，即是民國(guó)三年鑄造的袁世凱錢幣。在市面上，該銀幣雖然有多種版本，但其正面的圖案基本類似，都是袁世凱的側(cè)面頭像，只是在細(xì)節(jié)的雕工方面略有不同，因而人們將它們統(tǒng)稱為袁世凱錢幣。

雍正通寶真正的為現(xiàn)代錢幣愛好者所重視，市場(chǎng)上的價(jià)格飛速攀升大約是在幾年前的事情，那時(shí)正是清廷戲的走紅時(shí)期，無論順治、康熙，還是乾隆、咸豐，一律搬上了銀幕，有鼻子有眼兒地演義起來，雖然其中不乏胡編亂造，卻也以嘩眾取寵為目的，著實(shí)吸引了許多的觀眾，于是商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī)投其所好地推出了"清錢幣系列"禮品，將無數(shù)的清錢分門別類按照年號(hào)排列起來，形成"清十帝錢幣"精裝冊(cè)，實(shí)實(shí)在在地發(fā)了一筆財(cái)，只是苦了當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來就少的雍正通寶，往往在湊十帝時(shí)單單缺少雍正，商家也只能加價(jià)狂收，一來二去雍正價(jià)格自然大幅度提高了。

雍正皇帝對(duì)鑄錢格外重視，史載“康熙政尚寬仁，雍正繼以嚴(yán)猛”，對(duì)自康熙后期起就下來的諸多弊政進(jìn)行了大刀闊斧的改革。鑄錢上也不例外。雍正年間，朝廷對(duì)鑄錢控制極嚴(yán)，民間私鑄極少，在執(zhí)政初年有民間鑄錢，形體較小、銅中夾鉛。針對(duì)這一弊端，雍正皇帝責(zé)令將鑄錢者均被處極刑，私鑄遂絕。這也使得我們現(xiàn)在看到的雍正通寶大多做工精美，整齊劃一，而輕小薄劣錢少見的原因。

雍正通寶真正為錢幣愛好者重視，市場(chǎng)價(jià)格飛速攀升是在幾年以前，那時(shí)正是清廷戲熱播，商家乘勢(shì)推出‘清錢幣系列’禮品，出版《清十帝錢幣》精裝冊(cè)，由于當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來就少的雍正通寶為，商家只能加價(jià)狂收，導(dǎo)致雍正錢幣價(jià)格狂漲。普通藏友當(dāng)然無力問津價(jià)格昂貴的稀見品乃至，而在極少數(shù)泉界名宿手里的珍品價(jià)格已是天價(jià)。

雍正通寶現(xiàn)市場(chǎng)需求量很大，民間認(rèn)為“五帝錢”放在家里可以驅(qū)災(zāi)，雍正通寶為五帝錢的一部分，五行屬土，有的。此外，雍正通寶的錢文具有劃時(shí)代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格，具有深刻意義。
雍正通寶的錢文具有劃時(shí)代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格。是清代錢幣中相對(duì)數(shù)量少、版式簡(jiǎn)的一種制錢，但是由于其規(guī)范、精整，直徑較大，做工精美，文字規(guī)整統(tǒng)一，故深受收藏者喜愛。