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在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的金屬鑄幣上,往往鑄有一些與祭祀有關(guān)的用語或吉祥詞語。如 平肩弧足空首布 的銘文中有記牲畜等文字,如“卯”“牛”組合字,“卯”“田”組合字等,應(yīng)是指 卯時(shí) 祭祀用的供物; 齊刀 、即墨刀、安陽刀的背面銘文總有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉語;燕刀、燕圜錢的背面銘文中有“吉”字;戰(zhàn)國秦“半兩”錢的背面也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過祈求財(cái)富的吉語“千貝”。在先秦時(shí)期,人們就開始把銅錢陪葬在墳?zāi)估铮郧笫耪咴诹硪皇澜缰欣^續(xù)享受財(cái)富。而用作冥錢的仿制貨幣,如陶錢、石錢也相繼出現(xiàn)。戰(zhàn)國時(shí)期, 燕國 弧背尖首刀幣和 齊國 “ 齊法化 ”刀幣的背面都已鑄有“吉”字的,而齊國六字刀幣“齊建邦長大刀”也有學(xué)者認(rèn)為是田單復(fù)齊時(shí)齊國特別鑄造的紀(jì)念幣。
西漢之初的宜子半兩、太常半兩等錢穿口均為菱形,而菱穿的目的可能是出于美觀和佩帶時(shí)始終保持錢體字文端正。由此判斷,它們應(yīng)該是被用來佩戴的。王莽至東漢時(shí)期,錢文類花錢的種類很多但數(shù)量很少,典型的有背面鑄有吉語、規(guī)矩紋或星象紋等的五銖、大泉五十等錢。另外,漢代還有一類掛錢(一說為扣飾),錢上有一大圓環(huán),錢下有一小方環(huán),面文多為“日入千金、長毋相忘”和“除兇去央、辟兵莫當(dāng)”,在上海福泉山西漢墓及內(nèi)蒙古漢墓均有出土。
厭勝錢也叫做壓勝錢,“厭”字此處念yā,通“壓”,“壓”有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。意為壓制邪魅,取得勝利。屬于可以佩戴的一種花錢,形似鑄幣,正面鑄有各種吉祥語或咒語。
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