來源:廈門市湖里區當古古玩店 時間:2025-05-04 02:47:49 [舉報]
花錢源于漢代,花錢在早期使用的時候主要是漢族民間自娛自樂的一種玩錢,這種錢幣由于不是流通錢,因此它的材質大都比較粗糙,漢族民間把這種錢俗稱為“花錢”。“花錢”雖然具有錢幣的形態,但不作流通使用,是錢幣中的“非正用品”。漢族民間花錢的種類繁多,諸如開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢,這種“錢”,其實是某種需要的品、吉利品、紀念品。其中“吉語錢”是比較普遍的一類花錢。主要以“長命富貴”、“福德”、“加官進祿”、 “天下太平”等吉語為內容,這同時也反應了中國傳統文化的滲透力。
在中外眾多貨幣之中,中國花錢是特的一族。從用途上看,它們不具備任何貨幣的功能;從外觀上看,它們卻都被鑄成錢幣的形狀。眼下,花錢收藏相當熱門,部分品種的價格甚至已經超過了同檔次收藏錢幣,真可謂不是錢幣勝似錢幣!
中國厭勝錢的歷史源遠流長,它應該與 金屬鑄幣 有著相同的來源,即 實物貨幣 。實物貨幣除了充當物物交換的媒介,也就是其貨幣的職能外,還具有其原本具有的實用功能,如 海貝 除了被當做貨幣,還是一種裝飾品。 殷商時期 的青銅貝幣是中國早的金屬貨幣,但從出土的情形開看,有的銅貝是與海貝一起作為財富被放置在墓室的,也有的是在出土于車馬坑作為馬匹飾物的,而后者的用途就與后世的壓勝錢類似。
歷代花錢品目極多,其不同題材反映了古代生活的諸多方面,包含鎮庫錢、開爐錢、吉語錢、上梁錢、禮佛錢、厭勝錢、洗兒錢、春宮錢、游戲錢、祝酒錢等等,其主要用于饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等,近年來,古代花錢逐漸進入了藏家的視野,價格扶搖直上。
厭勝錢也叫做壓勝錢,“厭”字此處念yā,通“壓”,“壓”有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。意為壓制邪魅,取得勝利。屬于可以佩戴的一種花錢,形似鑄幣,正面鑄有各種吉祥語或咒語。
錢幣作為一種物質文化,是從其所在時代的社會文化中沉淀下來的,從一個或多個側面反映了錢幣鑄造的特定歷史時期的政治、經濟、文化的歷史概貌,以及這個特定歷史時期社會人群不同的心理。由于錢幣在社會的政治、經濟、文化生活中的特殊地位,錢幣又是其鑄造時期政治、經濟、文化狀況的重要的物質見證之一,因此有著其它歷史文物的文化價值。
錢幣無論其形狀,就其性質而言,又都是特殊的商品及精美的藝術品。作為一種特殊的文化載體,中國的錢幣無論古今也概莫能外。中國歷史悠久,文化燦爛,相伴其中,錢幣的歷史也同樣源遠流長,世界任何國家都無可比肩。其品種之紛繁,體系之特,也無出其右者。留存至今,作為歷史的孑遺,文化的傳承,精美的個體,良好的質量,使之因此而都具有了一定的收藏價值與投資價值。
到了宋代之后,因為道教盛行,因此也鑄造過很多道教人物故事的花錢,同時那個時候的花錢做工精美,字文圖案千姿百態,各具姿容,銅質精良程度達到了時刻。等到了明清時期,花錢中豐富的內容,吉祥的內涵,鑄造出各代民俗民風的縮影,把代表古代中國人民對美好生活的向往和祝福都容鑄在錢幣上邊,其內容或是祈求自己能夠升官發財、吉祥如意,或是祈求自己能夠健康等,類似于紀念章,紀念幣,使花錢的鑄造和流傳到了鼎盛時期,花錢的種類也涉及到了生活中大大小小各個方面。
有的正面為辟兵莫當、背面為除兇去央,顯然是為避兇致吉而特意制造的,這些錢幣雖然仍屬于仿制鑄幣,但錢文已經改成吉祥詞語和圖案,制作的主要用途也已經從陪葬品變為佩戴,王莽自東漢時期錢文類花錢的種類很多,但數量很少,典型的有背面鑄有吉語,矩形紋或星象紋的五株、大泉五十等錢。
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