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廈門市湖里區當古古玩店
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產品名稱:順義紙幣回收

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古幣鑒別的誤區:
1、不可一“字”否決:
古代金幣、銀幣、銅幣在不同時期有不同的鑄造方法。很多圖譜中都會告訴收藏者按圖索引,如果字跡某些筆劃不符合,有可能是遇到了假貨。
因此一票否決太過偏頗,“即使是同一個人寫同樣的字,也可能每次寫得并不完全一樣。如果其他鑒定要素正確無誤,你不能單單因為筆劃認定為。”
很多時候,人們認為錢幣上的字跡有出入,是因為文字部分出現了磨損。一般真的錢幣上的磨損是自然、均勻的,而后期仿制的錢幣往往有人為磨制的痕跡,一眼便知。
2、脆聲不一定是:
“有人說,古幣扔在地上,如果聽到的聲音是脆的,那么是,是后人仿制的錢幣。我倒覺得不一定。”不一定聲都脆,真的不一定聲都悶,聽聲音主要是要判斷古幣的老化程度,這是需要多年的經驗來分辨的。古錢幣由于質地的原因,年代越久遠,火氣盡脫,氧化越嚴重,擲于水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說,先秦時期的刀、布錢均都是啞音。而明代以后的錢幣,距今時間較近,還未受到深層的氧化,聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上,傳來清脆聲,則此錢不太可靠;反之,如果明、清錢幣擲地為啞音,則也必將懷疑。
很多古幣本身含有一定的稀有金屬成分,這類古幣扔在地上,聲音一定是清脆的。只要你能判定錢幣中含有稀有金屬,那么錢幣應該是真的,因為仿制者不會考慮用高代價的成本制做。
3、銅銹不一定“生根”:
出土的古幣,一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出,鑒別古幣可以根據古幣上的銹有沒有“生根”來判斷:如果銹生根,那么是老銹,一定是有年頭的古幣;如果銹沒有生根,那么是浮銹,是后人仿制時故意弄上去的。
古幣長銹是正常的,但是一切物質都是在運動的,有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的,看起來自然像浮銹,實際上也是真銹。這種銹和浮銹要區別看待。
4、半傳世幣如何定義:
出土的古幣有銹,而傳世的古幣有“包漿”,其實市面傳的部分古幣是“半傳世”的錢幣,也是古人埋下去,幾十年后被人挖出來,同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外,古幣的制作材質不同,金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

目前市面上的古幣真偽并存,還有大量常見古幣以銷售。初學者收藏和投資古錢幣,應該收集物有所值的古錢。古錢幣價值的高低與其存世年代并無必然聯系,決定一枚古錢能否一般有以下五個要素:
一、稀有程度。即這枚古錢的存世數量是否。歷史時間短、有地域性局限、發行量小的古幣價值較高。如“靖康通寶”、“靖康元寶”等在位皇帝時間較短的古幣,因為鑄造量小,也具有很高的歷史價值。
二、材質。古錢中的金銀材質較少,其價值自然要比一般的銅質和鐵質古錢高許多,有圖錄顯示唐代銀質“開元通寶”錢,價值600多元,而銅質開元錢不過一元錢一枚。
三、外形是否精美。即古錢的外觀是否漂亮,王莽金錯刀的市場售價很高,一方面和朝代較短有關系,另一方面也是考慮到工藝細膩,鑄造的錢幣非常美觀。
四、是否正式流通幣。非正式流通的古錢比正式流通的價值要高,如開爐錢、供養錢、春錢、宮錢、打馬錢等品種。此外,母錢是翻鑄大量錢幣時,制作的標準樣板錢,母錢大孝厚度均超出常品。開爐錢指正式鑄造前,先精工鑄造一批帶有紀念性質的錢幣,用以祈禱,因存世量而價值高。
五、品相。品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。有些古幣雖然,但是面目不清,銹跡斑斑,收藏價值也會相應降低。

一些難以定價的錢幣珍品和存世,通過拍賣,找到了自身的價值。例:“民國二十一年金本位船洋”、“民國三年寰大頭簽字版”及“奉天省造一兩光緒元寶”等,這類銀幣實在太了,有的已成為絕世,一般的錢幣交易市場甲根本難見其蹤影,也很難淮確地為它們來定價,只有通過拍賣會的競拍來顯示其價值,從而確定其真實價格。有些錢幣單枚一張或許不是很珍貴,但一旦成套或連號組成了系列也就有了很高的拍賣價值。例第二套幣全套(共13張)”“中國動物系列金銀紀念幣三組供共9枚”、“第三套幣貳元券(車床工人圖案)10張連號碼"等,都是拍賣場上常見的拍品。

據介紹,所謂的民國三年袁大頭錢幣,即是民國三年鑄造的袁世凱錢幣。在市面上,該銀幣雖然有多種版本,但其正面的圖案基本類似,都是袁世凱的側面頭像,只是在細節的雕工方面略有不同,因而人們將它們統稱為袁世凱錢幣。

就目前而言,袁大頭錢幣首鑄于民國三年,又有由來已久的別稱“民三者”。作為民閥銀幣中的羊,袁大頭錢幣的誕生,不僅是特定歷史時期和環境下銀幣發展的必然結果,也是袁世凱為了解決軍費開支,提高個人地位所采取的措施之一。
近幾年來,雖然一些行業的發展出現了持續下跌的現象,但錢幣拍賣市場卻領,展現出較大的發展潛力。

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